चेन्नई कल्टुरास 360 . में दुनिया भर के संगीत समारोहों में शामिल हुआ

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शहर के IndieEarthXchange ने इस सप्ताह के अंत में 19 वैश्विक संगीतकारों को एक साथ ऑनलाइन लाने के लिए कई अन्य समारोहों के साथ करार किया है।

जब नामगर ल्हासरनोवा अपने लोगों के गीत गाती हैं, तो उनकी आवाज में दम होता है। यह कल्पना करना आसान है कि यह विशाल मैदानों में फैला हुआ है, जहां से उनके गीतों में बुर्याट-मंगोलियाई परंपरा सन्निहित है। लेकिन वह अपनी टीम के साथ जो संगीत बजाती हैं – और अब एक अंतरराष्ट्रीय दर्शकों के सामने पेश करेंगी – वह भी उनकी जड़ों से परे है। “हमारा अलग-अलग जड़ों वाला एक अंतरराष्ट्रीय परिवार है। मैं दूर दूर के गाँव की स्त्री हूँ, चरवाहों की पुत्री हूँ और लोकगीतों पर पली-बढ़ी हूँ। मेरे पति यूजेनी एक शहर के लड़के हैं जो बीटल्स और रॉक बैंड के संगीत पर बड़े हुए हैं। हमारे पास एक अलग परवरिश और जीवन के रास्ते थे जो एक दूसरे से बहुत दूर थे, लेकिन किसी समय हम एक ही टीम में समाप्त हो गए, ”वह ईमेल पर कहती हैं।

इस सप्ताह के अंत में, नामगर विभिन्न महाद्वीपों के 18 अन्य संगीत कृत्यों में शामिल होंगे, ऑनलाइन संगीत समारोह कल्टुरास 360 में खेलने के लिए। यह महोत्सव संगीतकारों को एक ऑनलाइन मंच देने के प्रयास में दुनिया के विभिन्न हिस्सों में स्थित 14 संगीत समारोहों के बीच एक सहयोग है। महामारी के मद्देनजर। भाग लेने वाले त्योहारों में भारत का इंडीअर्थ एक्सचेंज, मोजाम्बिक म्यूजिक मीटिंग, क्यूबा का हवाना इंटरनेशनल जैज फेस्टिवल और यूएसए का कॉन्सर्ट ऑफ कलर्स शामिल हैं। यह इसका दूसरा संस्करण होगा, पहला संस्करण 2020 में होगा।

लाइनअप में भारतीय कलाकार इमरान खान हैं, जो राजस्थान के सीकर घराने के एक हिंदुस्तानी शास्त्रीय संगीतकार हैं। इमरान, जो विश्व संगीत या वैश्विक प्लेटफार्मों के लिए कोई अजनबी नहीं है, मुंबई से एक फोन कॉल पर कहते हैं, “मैंने अतीत में चेन्नई में इंडीअर्थ और अन्य समारोहों में खेला है। महामारी के दौर में, जब तक चीजें खुल नहीं जाती, तब तक लोगों तक पहुंचने का यह एक अच्छा तरीका है। इस लाइनअप में ऐसे संगीतकार शामिल हैं जिन्हें मैंने पहले कभी नहीं सुना; मैं उनके प्रदर्शन का इंतजार कर रहा हूं। यह लगभग दुनिया भर के संगीत का एक साथ आना है।”

इमरान खान

ध्वनियाँ – जिनमें से अधिकांश विश्व संगीत या अन्य संगीत परंपराओं के साथ मिश्रित हैं – एफ्रो-पेरूवियन से लेकर बाल्कन तक हैं, और उन संगीतकारों द्वारा लाई गई हैं जो परंपरा और प्रयोग दोनों में अच्छी तरह से वाकिफ हैं। अधिकांश कलाकार संगीत शोधकर्ता या शिक्षक भी हैं, और कई के पास अपने बेल्ट के तहत कई अंतरराष्ट्रीय दौरे हैं। वे अपने संगीत को अपने लोगों की कहानियों को बताने और अपनी संस्कृति को दुनिया के बाकी हिस्सों में लाने के साधन के रूप में देखते हैं।

उदाहरण के लिए, नामगर ने अपने संगीत के बारे में यह कहा है: “दुनिया भर के अन्य लोगों की तरह, बुरीत लोगों की लोक संस्कृति को कई शैलियों द्वारा दर्शाया जाता है: महाकाव्य किंवदंतियों (उलिगर्स), गीत अनुष्ठान, नृत्य गीत (गोल नृत्य योहोर), शादी और शिकार की प्रशंसा (मगताल)। कई प्राचीन प्रकार के बुरेत संगीत शिकार और पशु-प्रजनन अभ्यास (बतख कॉल पर खेलना, मादा भेड़ का जादू) से जुड़े हुए हैं, तेंगरी (स्वर्गीय देवताओं) और पैतृक आत्माओं की पूजा के अनुष्ठानों के साथ, शर्मिंदगी के अनुष्ठान (शमन आह्वान)।

“बैकाल क्षेत्र (पश्चिमी ब्यूरेट्स) और ट्रांस-बाइकाल क्षेत्र (पूर्वी ब्यूरेट्स) में प्रकृति, जलवायु और बोली विविधता के कारण भी इन गीतों की शैलियों में मेलिस्मेटिक और माधुर्य में बहुत भिन्नता है। उदाहरण के लिए, स्टेपी (पूर्वी) ब्यूरेट्स के गीत सरल माधुर्य की सुंदरता प्रस्तुत करते हैं, जबकि पश्चिमी बुरात गीतों के गीत जटिल और सुंदर मेलिस्मैटिक के साथ समृद्ध होते हैं, अलंकरण की एक बहुतायत, “वह आगे कहती हैं,” एक स्टेपी व्यक्ति होने के नाते, जहां हम जोर से गाते हैं, पूरी स्टेपी चौड़ाई को कवर करने के लिए, मेरे लिए पश्चिमी बुरात की धुनों के मेलिस्मा और मुखर सजावट सीखना काफी मुश्किल था। ”

कल्टुरास 360 में पेश किए जाने वाले संगीत की विविधता का मतलब यह भी है कि सुनने के लिए कई जिज्ञासु संगीत वाद्ययंत्र होंगे। लेकिन मोज़ाम्बिक की लेना बाहुले के लिए, उसका सबसे बड़ा वाद्य यंत्र उसकी आवाज़ है। ”मोज़ाम्बिक एक ऐसा देश है जो अभी भी अपनी प्रकृति, इसके चक्रों और इसलिए इसकी प्राथमिक ध्वनियों से बहुत जुड़ा हुआ है। तो मुखर संगीत अन्य सभी ध्वनियों और संगीत और रचनाओं का सार है जो इस देश को इतना व्यापक रूप से गतिशील और विविध बनाते हैं। यह वही है जो मुझे इसके बारे में सबसे ज्यादा पसंद है।”

लेना बुहले

लेना बुहले

हालाँकि, लेना कुछ अन्य उपकरणों को उजागर करना चाहती है। “मैं एक बिन में कैलाश बजाता हूँ। गिनी-बिसाऊ में इसे टीना कहा जाता है। यह सेनेगल और माली में भी जाना जाता है, लेकिन अलग तरह से खेला जाता है। मुझे इस यंत्र से विशेष प्रेम है क्योंकि यह मुझे स्त्री के गर्भ और जीवन लाने की उसकी शक्ति की याद दिलाता है। मैं पानी का उपयोग एक तत्व के रूप में और एक ध्वनि के रूप में भी करता हूं, साथ ही साथ माफ़हलावने, जो एक जूते की तरह का शेकर है। यह स्वाज़ीलैंड का है लेकिन अफ्रीका और विदेशों में कई संस्कृतियों में इसका उपयोग करने का तरीका बहुत आम है। “और,” वह निष्कर्ष निकालती है, “मैं अपने शरीर और अपनी आवाज को अपने मुख्य पारंपरिक वाद्ययंत्रों के रूप में उपयोग करती हूं।”

विवरण के लिए और प्रदर्शन देखने के लिए www.culturas360.com पर जाएं।

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